انضم إلى قناة فرنش بدف على تيليجرام من أجل الحصول على كتب PDF حصرية لا ننشرها على الموقع. اضغط هنا لفتح تيليجرام.
كتب تفسير وعلوم القرآن

تفسير السعدي pdf تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

الاسم: تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي
التصنيف: كتب تفسير وعلوم القرآن.
النوع: تفسير القرآن الكريم
المجموعة: كتب ومؤلفات عبد الرحمن السعدي
الصفحات: 1150 صفحة
الإصدار: مكتبة دار السلام للنشر والتوزيع - الرياض
ردمك: بدون
المشاهدات:
6 ratings3.7/5

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

كتاب تفسير السعدي pdf والذي يحمل عنوان تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان pdf للشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي المتوفى سنة1376هـ ، ويعتبر كتاب تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان من بين أشهر كتب تفسير القرآن الكريم المختصرة، أو بعبارة أدق من أشهر الكتب المعينة على تدبر القرآن الكريم.

يتميز تفسير السعدي pdf تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان بيسر الشرح وسهولته، مما يجعله مميزا لدى عامة الناس، كما أنه من بين الكتب التي تنفع المبتدئ ولا يستغني عنها الكبار أيضا.

ولذلك نستطيع أن نقول أن مما جعل تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان منتشرا بين يدي الكثير من الناس هو ذلك الأسلوب السهل والميسر، حيث ابتعد بشكل كبير عن ذكر خلافات العلماء في التفسير، واكتفى بوضع القول الراجح عنده، ولم يكثر أيضا من الاستطرادات اللغوية والتفريعات الفقهية.

الطبعة التي نضع بين أيديكم لتفسير السعدي هي طبعة دار السلام للنشر والتوزيع، بتحقيق الدكتور عبد الرحمن بن معلا اللويحق، وقدم له الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل، والشيخ محمد بن صالح العثيمين.

صورة غلاف كتاب تفسير السعدي PDF

صورة غلاف تفسير السعدي pdf تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان :

تفسير السعدي pdf تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تفسير السعدي pdf تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

يمكنكم شراء الكتب بثمن مخفض جدا على مكتبة اليسر، والتوصيل مجاني عندهم لبعض المناطق في المغرب.

كلمة ناشر كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان pdf

الحمد لله ولي الصالحين ومستحقه، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أما بعد:
فإن مكتبة دار السلام للنشر والتوزيع الدولي تَشْرُف بنشر كتاب: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان تأليف العلامة الشيخ: عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله وأسكنه فسيح جناته- وتفتخر أن كان إخراجها للكتاب في حلة جديدة، وعلى ورق نفيس في مجلد واحد آملة في تسهيل قراءته وحمله ومطالعته، وذلك فضل من الله وإحسان، فله الحمد كثيرا كما أجزل كثيرا.

ولقد قام جماعة من العلماء والباحثين بمتابعة طباعة الكتاب وتصحيح ما كان من أخطاء مطبعة أو إخراجية بإشراف من محقق التفسير في الطبعة المعتمدة الدكتور: عبد الرحمنبن معلا اللويحق.

وقد تميز عملنا بما يلي:

  1. أخذ الآيات القرآني المفسرة والمستشهد بها من مصحف الحاسب الآلي، ووضعها بين أقواس مميزة بنفس خط المصحف ضمانا لسلامتها، وتمييزا لها عن التفسير.
  2. تدارك ما كان من الأخطاء المطبعية واللغوية والتعليق على مواضع يسيرة أخرى.
  3. العمل على تحسين إخراج الكتاب حتى تكون في قراءته أسهل بحيث لا تتزاحم الأسطر عند النظرن مع العمل – قدر الإمكان- على التناسب في الإخراج بين المصحف والآيات المفسرة.

وإننا إذ تم العمل ندعو الله عز وجل أن ينفع بجهدنا هذا علماء الأمة وطلبة العلم، وراغبي فهم الكتاب العزيز، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. تفسير السعدي pdf .

يمكنكم زيارة قسم لسان العرب والذي يحتوي على جميع طبعات الكتاب.

مقدمة مؤلف كتاب تفسير السعدي pdf

الحمد لله الذي أنزل على عبده الفرقان الفارق بين الحلال والحرام، والسعداء والأشقياء، والحق والباطل.

وجعله برحمته هدى للناس عموما، وللمتقين خصوصا، من ضلال الكفر والمعاصي والجهل، إلى نور الإيمان والتقوى والعلم، وأنزله شفاء للصدور من أمراض الشبهات والشهوات، ويحصل به اليقين والعلم في المطالب العاليات، وشفاء للأبدان من أمراضها وعللها وآلامها وسقمها.

وأخبر أنه لا ريب فيه ولا شك بوجه من الوجوه، وذلك لاشتماله على الحق العظيم في أخباره، وأوامره، ونواهيه، وأنزله مباركا، فيه الخير الكثير، والعلم الغزير، والأسرار البديعة، والمطالب الرفيعة، فكل بركة وسعادة تنال في الدنيا والآخرة، فسببها الاهتداء به واتباعه، وأخبر أنه مصدق ومهيمن على الكتب السابقة، فما يشهد له فهو الحق، وما رده فهو المردود، لأنه تضمنها وزاد عليها.

وقال تعالى فيه: {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ} فهو هاد لدار السلام، مبين لطريق الوصول إليها، وحاث عليها، كاشف عن الطريق الموصلة إلى دار الآلام ومحذر منها، وقال تعالى مخبرا عنه: {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} فبين آياته أكمل تبيين، وأتقنها أي إتقان، وفصلها بتبيين الحق من الباطل والرشد من الضلال، تفصيلا كاشفا للبس، لكونه صادرا من حكيم خبير، فلا يخبر إلا بالصدق والحق واليقين، ولا يأمر إلا بالعدل والإحسان والبر، ولا ينهى إلا عن المضار الدينية والدنيوية.

وأقسم تعالى بالقرآن ووصفه بأنه، “مجيد”، والمجد: سعة الأوصاف وعظمتها، وذلك لسعة معاني القرآن وعظمتها، ووصفه بأنه “ذو الذكر” أي: يتذكر به العلوم الإلهية والأخلاق الجميلة والأعمال الصالحة، ويتعظ به من يخشى.

وقال تعالى: {إِنَّا أَنزلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} فأنزله بهذا اللسان لنعقله ونتفهمه، وأمرنا بتدبره، والتفكر فيه، والاستنباط لعلومه، وما ذاك إلا لأن تدبره مفتاح كل خير، محصل للعلوم والأسرار. فلله الحمد والشكر والثناء، الذي جعل كتابه هدى وشفاء ورحمة ونورا، وتبصرة وتذكرة، وبركة، وهدى وبشرى للمسلمين.

فإذا علم هذا، علم افتقار كل مكلف لمعرفة معانيه والاهتداء بها.

وكان حقيقا بالعبد أن يبذل جهده، ويستفرغ وسعه في تعلمه وتفهمه بأقرب الطرق الموصلة إلى ذلك.

وقد كثرت تفاسير الأئمة رحمهم الله لكتاب الله، فمن مطول خارج في أكثر بحوثه عن المقصود، ومن مقصر، يقتصر على حل بعض الألفاظ اللغوية بقطع النظر عن المراد.

كان الذي ينبغي في ذلك، أن يجعل المعنى هو المقصود، واللفظ وسيلة إليه. فينظر في سياق الكلام، وما سيق لأجله، ويقابل بينه وبين نظيره في موضع آخر؛ ويعرف أنه سيق لهداية الخلق كلهم، عالمهم وجاهلهم، حضريهم وبدويهم، فالنظر لسياق الآيات مع العلم بأحوال الرسول وسيرته مع أصحابه وأعدائه وقت نزوله، من أعظم ما يعين على معرفته وفهم المراد منه، خصوصا إذا انضم إلى ذلك معرفة علوم العربية على اختلاف أنواعها.

فمن وفق لذلك، لم يبق عليه إلا الإقبال على تدبره وتفهمه وكثرة التفكر في ألفاظه ومعانيه ولوازمها، وما تتضمنه، وما تدل عليه منطوقا ومفهوما، فإذا بذل وسعه في ذلك، فالرب أكرم من عبده، فلا بد أن يفتح عليه من علومه أمورا لا تدخل تحت كسبه.

ولما من الباري علي وعلى إخواني بالاشتغال بكتابه العزيز بحسب الحال اللائقة بنا أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوف الضياع، ولم يكن قصدي في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود، ولم أشتغل في حل الألفاظ والعقود، للمعنى الذي ذكرت، ولأن المفسرين قد كفوا من بعدهم، فجزاهم الله عن المسلمين خيرا.

والله أرجو، وعليه أعتمد، أن ييسر ما قصدت، ويذلل ما أردت، فإنه إن لم ييسره الله، فلا سبيل إلى حصوله، وإن لم يعن عليه، فلا طريق إلى نيل العبد مأموله.

وأسأله تعالى أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وأن ينفع به النفع العميم، إنه جواد كريم. اللهم صل على محمد وآله وصحبه، وسلم تسليما كثيرا. المصدر: تفسير السعدي pdf تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان، الصفحات الأولى من الكتاب.

بيانات كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

[إن موقع فرنش بدف يحرص بشكل كبير جدا على احترام حقوق التأليف والنشر، كما يحرص على خدمة الثقافة وتوفير الكتب بدف للطلبة والمهتمين بالشأن الثقافي، وفي حالة رغبة المؤلف أو الناشر أن لا ينشر الكتاب مجانا على النت، يرجى مراسلتنا وسنقوم بمعالجة الأمر وحذف الكتاب بشكل مباشر وسريع، وشكرا على تفهمكم]
  •  عنوان الكتاب: تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان
  •  المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي
  •  التصنيف: كتب تفسير وعلوم القرآن.
  •  النوع: تفسير القرآن الكريم
  •  المجموعة: كتب ومؤلفات عبد الرحمن السعدي
  •  عدد الصفحات: 1150 صفحة
  •  الحجم: 40 ميجا بايت
  •  الإصدار: مكتبة دار السلام للنشر والتوزيع – الرياض
  •  ردمك: بدون

تحميل كتاب تفسير السعدي PDF

تحميل تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان pdf مجانا ورابط سريع.

موقع فرنش بدف يرجو لكم قراءة طيبة وممتعة لكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق